UNIVERSIDAD DE SAN BUENA VENTURA MEDELLÍN
Licenciatura en educación básica con énfasis en humanidades y lengua castellana
Fecha: marzo 05 de 2011 Semestre XI
Programa: proyecto pedagógico XI
Realizado por; Adel López Dávila
Asesora: Claudia María Correa Osorno
INFORME DE LA PELÍCULA “Coach Carte” Samuel Jackson
Reflexión personal: para argumentar mi punto de vista sobre la reflexión personal, tomo postura del referente “CONTRATO”, como estrategia de disciplina.
Toda persona en la vida debe tener: un mapa de ruta, una brújula, una guía. Por llamarlo así, para encaminar, abonar y por qué no, cambiar su vida, cuando no siga el curso indicado, ya que una buena conducta va comprobando los cambios que se han producido en los peldaños de tu vida, Partiendo de los descontroles a una auto-reflexión, que sirva para sentirte y ayudarte a ser responsable de tu futuro y a respetarte a tú mismo y con los que convive en familia o en equipo.
La reflexión pedagógica. Los argumentos de esta reflexión, se hacen a través de la figura “MILITAR” no como una práctica de imposición, sino como un principio y capacidad para superar obstáculos. Principios que sirven de cierta manera para mejorar sustancialmente nuestra disciplina y la habilidad para ser feliz un ser.
Felicidad que se ve reflejada en la potenciación de la inteligencia, en el mundo de lo académico puede ser o en las destrezas de ciertos oficios o profesión, por ejemplo en lo deportivo, en el baile etc.
La parte militar, aquí nos debe llevar a pensar, cuando un educador llega por primera vez a un aula de clase, debe colocar sobre la mesa sus condiciones de trabajo y sus normas desde el inicio, para mantener el orden, el control de la situación, para si en algún momento se trata de desbordar, hay referentes bien claros establecidos.
La mirada es, hay que utilizar la practica militar, como un mecanismo de control para poder regular comportamientos de los niños (as) que necesitan de mediación pedagógicas a veces fuertes, para poder ser asertivo en algunas condiciones… mostrándole a los niño (as) que hay que ir más allá de las pandillas, las drogas, la cárcel, de lo que son sus padres e incluso ir más allá del baloncesto, que lo propone Ken Carter, en la película “Coach Carte”.
A mi manera de ver la película, la subjetividad de los estudiantes se capta, de un entrenador bien vestido dando unas nociones sin ningún fundamento de unos contratos, que para ello eran insignificantes pero para el entrenador tenían sentido. Por esta situación se salieron dos integrantes del equipo, como manera de retaliación o protesta, como queriendo decir sin nosotros no son nadie, pero la vida les dio una lección, que nadie es indispensable, hasta el que consideramos malo, te puede dar sorpresa.
Hay que adaptarse a las nuevas situaciones y mecanismos que nos presenta la vida y porque no reorganizar nuestra disciplina, para cumplir con nuestro proyecto de vida, haciendo las cosas por lo legal y con la colaboración de los que nos quieren ayudar desinteresadamente.
Puedo decir que la subjetividad del entrenador radica en la imposición de una disciplina prácticamente militar y en la ideología excesivamente moralista, con el objetivo de potenciar el desarrollo intelectual (académico), cueste lo que cueste y por encima de cualquier otra actividad, que fue asertiva y auto-reflexionada después de varios percances y controversias. Por mencionar unos ejemplos: el cierre del gimnasio (centro de práctica de baloncesto), darle una nueva oportunidad al jugador que intentó golpearlo, demostrando que muchas veces también los contratos no se cumplen, sino que prima, el bien colectivo, en este caso cuando los compañeros se solidarizaron con el amigo ayudándole a hacer ejercicio para que ingresara al grupo de nuevo. Verdadera motivación para trabajar unido y afianzar sus miembros del equipo.
La subjetividad de la institución se ve reflejada, en el sistema educativo estadounidense y el asunto de las becas deportivas que permiten entrar en la universidad a estudiantes con notas muy bajas pero que son excelentes deportistas.
En esta misma línea es más importante para la institución el prestigio deportivo en los campeonatos que la parte académica, por eso la crítica social revestida en el cierre del gimnasio, para que los estudiantes elevaran su nivel académico, como diciendo hay que balanzar “baloncesto y estudio”, uno de carácter deportivo y el otro social.
En la película Coach Carte, la formación se da a través de un conjunto ordenado y planeado, combinando la realidad concreta. Formación que se vislumbra mediante la entrega y la dedicación por obtener su sueño anhelado (estudiantes).
Al éxito en la película llega, tomando algunas ventajas de los errores, por que se aprendió de esa situación y sirvió para crecer como persona, analizando que fue lo que se hizo mal y asegurándose de no volver a hacerlo, perdonado a ti mismo y siguiendo adelante, situación que se reflejó cuando el entrenador entró al gimnasio y los estudiantes le dieron la gracias, porque estaba haciendo por ellos
En la película Coach Carte, se muestra la concepción pedagógica de Ken Carter desde el éxito que consigue el entrenador con los estudiantes, haciendo que sean personas respetuosas y con sentido de solidaridad con los demás, también con unas buenas competencias en los aprendizajes no solamente deportivos, sino también académico, sin perder la autonomía por el estudio y el trabajo.
Razones validas para contribuir a mejorar la comunidad en la que estamos inmersos, sin perder de vista lo profundo que de las cosas.
Cierro a modo de conclusión:
• Los contractos, son mapas de ruta que permite controlar las conductas de los individuos, para que o se desborden.
• La concepción pedagógica en la película Coach Carte, busca el éxito de los estudiantes, mejorando el proceso de aprendizaje de lo que más nos gusta (baloncesto).
• La formación de las personas necesita de disciplina, autonomía y de auto-reflexión, para asumir los errores y aprender de ellos.
• A pesar que la practica militar en la película dio resultado, no todas las veces se es asertivo en situaciones de este tipo, sino que generan más conflicto e incluso la muerte de los que tratan de imponer estos practicas.
• Muchas veces para que una persona empiece a cambiar hay que tocarle su parte sensible, haciéndole caer en razón, no a través de la predicación del discurso de la palabra, sino de cosas tangibles, alcanzable por ello mismo.
• La disciplina, se puede decir que un conducto central para cumplir nuestras metas, mediante la dedicación y el empaño de la practica constante para mejoras nuestras destrezas y habilidades, tanto deportivas como académicas.
miércoles, 13 de julio de 2011
lunes, 11 de julio de 2011
lunes, 27 de junio de 2011
BITACORA: EL LENGUAJE COMO HIJO DEL PENSAMIENTO ABSTRACTO
UNIVERSIDAD SAN BUENAVENTURA
Licenciatura en educación básica con énfasis en humanidades y lenguia castellana
Programa; psicolinguística y transtornos del lenguaje
Asesor: Segio Palacio
Estudiante, Adel López Dávila
Semestre IX
Bello, marzo 27 de 2010
BITÁCORA
El lenguaje como hijo del pensamiento abstracto.
El lenguaje prosódico un sistema de comunicación intencional.
Al discutir sobre el interrogante de la comunicación intencional, nos pone a pensar que desde la época prehistórica el individuo se comunica mediante sonidos y señales que fueron mejorando prodigiosamente a través del acoplamientode las necesidades del entorno... Es entonces cuando aparece el HOMO UTILIS, haciendo intervenciones en hordas primitivas, permitiendo que los individuos cazaran y se protegieran de los animales salvajes, desde estos acontecimientos se fecunda la idea interna de exteriorizar un mundo prosódico que seguidamente apareció primero que el lenguaje, por esta razón se dice que el pensamiento abstracto es el padre del lenguaje, o el lenguaje prosódico dió origen al lenguaje como tal.
Esta postura de progreso, donde la habilidad y aguilidad del individuo adopta una expresión corporal que toma sentido para su lenguaje abstracto interno...
Después de hacer este preámbulo genérico de antecedentes históricos paso a enebrar un poco más mis argumentos mediante la explicación del lenguaje prosódico y sus implicaciones a nivel de comunicación intencional... Dialogar en el mundo del lenguaje prosódico es pensar en la posibilidad que tienen tanto el hombre, como los animales de comunicarse internamente y vislumbrar en una intención comunicativa, reflejada en las abstraciones extrenas, evidenciando las manifestaciones de las emociones, el enojo, la risa y la mímica, con estas leyes convencionales no verbales, por citar un ejemplo, cuando una persona empuña la mano y levanta el dedo anular, está hablando en un lenguaje no verbal, pero que tiene una connotación convencional preestablecida, demostrando la intencionalidad de comunicar algo, que seguramente a la persona que va diriguida interpreta y conoce ese código, sino la comunicación se quedaría solo en abstración interna, ya que su intención no fue decodificada por el receptor o un segundo.
Finalizo agregando que tanto en la especie humana, como la animal, se da la abstración interna o abstración que inicialmente surgió de la necesidad de los seres humanos y de los animales de comunicar algo... Puede ser en pro de obtener alimentación a través de la caza, agredir o engañar a alguien, para adquirir beneficios gratificantes. es así como se intenciona el instito comunicativo para hacer la vida en sociedad de relaciones.
Licenciatura en educación básica con énfasis en humanidades y lenguia castellana
Programa; psicolinguística y transtornos del lenguaje
Asesor: Segio Palacio
Estudiante, Adel López Dávila
Semestre IX
Bello, marzo 27 de 2010
BITÁCORA
El lenguaje como hijo del pensamiento abstracto.
El lenguaje prosódico un sistema de comunicación intencional.
Al discutir sobre el interrogante de la comunicación intencional, nos pone a pensar que desde la época prehistórica el individuo se comunica mediante sonidos y señales que fueron mejorando prodigiosamente a través del acoplamientode las necesidades del entorno... Es entonces cuando aparece el HOMO UTILIS, haciendo intervenciones en hordas primitivas, permitiendo que los individuos cazaran y se protegieran de los animales salvajes, desde estos acontecimientos se fecunda la idea interna de exteriorizar un mundo prosódico que seguidamente apareció primero que el lenguaje, por esta razón se dice que el pensamiento abstracto es el padre del lenguaje, o el lenguaje prosódico dió origen al lenguaje como tal.
Esta postura de progreso, donde la habilidad y aguilidad del individuo adopta una expresión corporal que toma sentido para su lenguaje abstracto interno...
Después de hacer este preámbulo genérico de antecedentes históricos paso a enebrar un poco más mis argumentos mediante la explicación del lenguaje prosódico y sus implicaciones a nivel de comunicación intencional... Dialogar en el mundo del lenguaje prosódico es pensar en la posibilidad que tienen tanto el hombre, como los animales de comunicarse internamente y vislumbrar en una intención comunicativa, reflejada en las abstraciones extrenas, evidenciando las manifestaciones de las emociones, el enojo, la risa y la mímica, con estas leyes convencionales no verbales, por citar un ejemplo, cuando una persona empuña la mano y levanta el dedo anular, está hablando en un lenguaje no verbal, pero que tiene una connotación convencional preestablecida, demostrando la intencionalidad de comunicar algo, que seguramente a la persona que va diriguida interpreta y conoce ese código, sino la comunicación se quedaría solo en abstración interna, ya que su intención no fue decodificada por el receptor o un segundo.
Finalizo agregando que tanto en la especie humana, como la animal, se da la abstración interna o abstración que inicialmente surgió de la necesidad de los seres humanos y de los animales de comunicar algo... Puede ser en pro de obtener alimentación a través de la caza, agredir o engañar a alguien, para adquirir beneficios gratificantes. es así como se intenciona el instito comunicativo para hacer la vida en sociedad de relaciones.
BITÁCORA: EL INSTINTO PARA ADQUIRIR UN ARTE
UNIVERSIDAD SAN BUENAVENTURA
Licenciatura en educación básica con énfasis en humanidades y lengua castellana
Programa; psicolinguística y transtornos del lenguaje
Asesor: Sergio palacio
Estudiante; Adel López Dávila
Bello, marzo 27 de 2010
BITÁCORA
El institnto para adquirir un arte
El lenguaje producto de un instito biológico
Para argumentar que el lenguaje es un instinto biológico, nos atrevemos a manifestar que así como evolucionaron o surgieron los primeros hombres primitivos de la nada, también se pudo dar el caso que en ese mismo instante, naciera el instinto biológico del lenguaje, consagrado en una adaptación de espontaneidad natural de desarrollo en un organismo, para relacionarse mejor mediante las intenciones del pensamiento abstracto, que posteriormente se fueron simbolizando para crear un código único convencional, que permitiera intencionar la comunicación, por medio de gesticulaciones, mímicas, señales naturales o artificiales, que armonizaran una mejor dinámica de los acto comunicativo humanos...
Es desde lo anterior que se ejemplifica, que el lenguaje es el resultado de un instinto humano, palabreando como expresa Pinker "el lenguaje es consebido como el producto de un instinto humano", justificando que posibilita las intenciones comunicativas a través de la activación de los cabes de las neuronas y el pensamiento interno y sólo se comunica cuando se expresan las emociones, los sentimientos, las tristezas, la rabia y las alegrías mediante un pensamiento externo verbal o no verba... Es aceptable decir que el lenguaje instintivo biológico germina en cada bebé, volviéndose más complejo a medida que se va creciendo, como afirma Pinker sobre la teoría del instinto del lenguaje, (las adaptaciones biológicas actúan como moldeadores del pensamiento al forjar ideas de la mente".
Al hablar de adaptaciones biológicas nos referimos al contexto o entorno donde surge el hombre primitivo y el niño y de esas intenciones comunicativas que van surgiendo espontáneamente al compás del desarrollo evolutivo de su maduración intelectual que impulsa la naturaleza del cerebro... Al conversar de lenguaje instintivo biológico, podemos decir que no es sinónimo de la lógica del lenguaje humano, sino el eclosionar de los primeros estímulos de un pensamiento interno y externo para comunicarse a través de una lengua, ya que somos los únicos que tenemos la capacidad de aprender, hablar y entender el lenguaje.
Referirnos al instinto biológico del lenguaje, no es equivalente a instinto animal, llanamente expresa esos primeros contactos del hombre con un lenguaje progresivo, que marca la apertura de un inicio para luego madurar cada día y volverse más sofisticado y complejo, sin embargo la capacidad innata del instinto de los animales, se basa en demarcación de territorio, poseer presa mediante la caza y aterrorizar al enemigo a través del gruñido, ciendo estos medios de comunicación del lenguaje, que nunca llegan a ocuparar una complejidad del instinto biológico del lenguaje humano.
Licenciatura en educación básica con énfasis en humanidades y lengua castellana
Programa; psicolinguística y transtornos del lenguaje
Asesor: Sergio palacio
Estudiante; Adel López Dávila
Bello, marzo 27 de 2010
BITÁCORA
El institnto para adquirir un arte
El lenguaje producto de un instito biológico
Para argumentar que el lenguaje es un instinto biológico, nos atrevemos a manifestar que así como evolucionaron o surgieron los primeros hombres primitivos de la nada, también se pudo dar el caso que en ese mismo instante, naciera el instinto biológico del lenguaje, consagrado en una adaptación de espontaneidad natural de desarrollo en un organismo, para relacionarse mejor mediante las intenciones del pensamiento abstracto, que posteriormente se fueron simbolizando para crear un código único convencional, que permitiera intencionar la comunicación, por medio de gesticulaciones, mímicas, señales naturales o artificiales, que armonizaran una mejor dinámica de los acto comunicativo humanos...
Es desde lo anterior que se ejemplifica, que el lenguaje es el resultado de un instinto humano, palabreando como expresa Pinker "el lenguaje es consebido como el producto de un instinto humano", justificando que posibilita las intenciones comunicativas a través de la activación de los cabes de las neuronas y el pensamiento interno y sólo se comunica cuando se expresan las emociones, los sentimientos, las tristezas, la rabia y las alegrías mediante un pensamiento externo verbal o no verba... Es aceptable decir que el lenguaje instintivo biológico germina en cada bebé, volviéndose más complejo a medida que se va creciendo, como afirma Pinker sobre la teoría del instinto del lenguaje, (las adaptaciones biológicas actúan como moldeadores del pensamiento al forjar ideas de la mente".
Al hablar de adaptaciones biológicas nos referimos al contexto o entorno donde surge el hombre primitivo y el niño y de esas intenciones comunicativas que van surgiendo espontáneamente al compás del desarrollo evolutivo de su maduración intelectual que impulsa la naturaleza del cerebro... Al conversar de lenguaje instintivo biológico, podemos decir que no es sinónimo de la lógica del lenguaje humano, sino el eclosionar de los primeros estímulos de un pensamiento interno y externo para comunicarse a través de una lengua, ya que somos los únicos que tenemos la capacidad de aprender, hablar y entender el lenguaje.
Referirnos al instinto biológico del lenguaje, no es equivalente a instinto animal, llanamente expresa esos primeros contactos del hombre con un lenguaje progresivo, que marca la apertura de un inicio para luego madurar cada día y volverse más sofisticado y complejo, sin embargo la capacidad innata del instinto de los animales, se basa en demarcación de territorio, poseer presa mediante la caza y aterrorizar al enemigo a través del gruñido, ciendo estos medios de comunicación del lenguaje, que nunca llegan a ocuparar una complejidad del instinto biológico del lenguaje humano.
ENSAYO DE LA CONCEPCIÓN DEL AUTISMO
UNIVERSIDAD SAN BUENAVENTURA
Licenciatura en educación básica con énfasis en humanidades y lengua castellana
Programa; psicolingüística y trastornos del lenguaje
Asesor: Sergio Palacio
Estudiante, Adel López Dávila
Semestre IX
Bello, abril 24 de 2010
Diferentes concepciones que se tienen del autismo hasta hoy.
El presente ensayo está constituido por una visión general, comprensiva y explicativa de las principales concepciones del autismo infantil, a nivel primitivo y moderno, desde las primeras descripciones que hizo Leo kanner hasta la interdisciplinariedad de la concepción de la neurociencia cognitiva, que simplemente trata de ir más allá y clarificar las caucas del autismo a través de la etiología autista... Este escrito nace de un interactuar con el programa de psicolingüística y trastornos del lenguaje, en la licenciatura de educación básica con énfasis en humanidades y lengua castellana, despertada por las lecturas minuciosas de las psicopatologías del lenguaje de Francisco Ramos y Dionisio Manga y del autismo infantil de Miguel Pérez y Francisco Ramos, ellos son los causantes de esta retroalimentación que hago pública, mediante la producción textual de un ensayo... Después de hacer el preámbulo, inicio a darle vida a mis argumentos, con un toque de contenidos científicos y la propia sagacidad del narrador que lo emite.
Hablar de las primeras manifestaciones de la concepción del autismo infantil, es dialogar indiscutiblemente con Bleuler, dándole un sentido a los trastornos del pensamiento, como demencia, caracterizada por la pérdida del contacto con la realidad del mundo que lo rodea, en suma es emitir el término esquizofrenia, para ser mas exactos, pero como todas las cosas tienden a progresar paulatina o aceleradamente, el primer doctor que le apuntó al concepto de autismo infantil fue Leo Kanner en el año 1943, describiéndolo como un síndrome comportamental que se vislumbraba por las alteraciones socio-afectivas, es decir la incapacidad para relacionarse social y cognitivamente por medio del lenguaje...
La concepción del autismo comportamental, es una pequeña parte de la sintomatología que se puede observar de un infante autista, ya que exclusivamente irradia rasgos característicos de su conducta para obtener beneficio de lo que quiere pedir, manifestándose mediante pataletas, peleas y la agresividad, que de una u otra manera evidencian un medio de comunicación intencionado para adquirir lo que desea… Un mero lenguaje corporal que toma esencia cuando el niño afectado deja relucir aquellas dificultades emocionales y de correlación con sus compañeros, padres y maestros, careciendo de unas convenciones normales para interiorizarlas y exteriorizarlas… Es aquí donde Kanner cumple un papel importante en las primeras perspectivas epistemológicas de las concepciones de la incapacidad de los niños autistas, para relacionarse socialmente, este concepto primitivo lo podremos llamar; “autismo comportamental socio-afectivo”, olvidándose que el autismo infantil no solo es comportamental, sino que hay que insertarle una gama del pensamiento cognitivo, en cuanto a la comunicación oral y escrita, ya que muchos niños con estas incapacidades quedan limitados a no tener una buena pronunciación de las palabras, poca interpretación y comprensión de lo que expresa el emisor o interlocutor y la no asimilación fácilmente del código escrito de la logo-grafía.
Estas concepciones primitivas contribuyen de una u otra manera cimientos sólidos para buscar alternativas de respuesta absoluta, al transitar espinoso que ha sido la psicopatología del autismo infantil... Los primeros investigadores fueron y siguen siendo el anclaje para seguir haciendo redefiniciones, reorganizaciones, reconceptualizaciones y retroalimentaciones, para lograr dilapidar la controversia de las concepciones de las psicopatologías del autismo infantil, de si son factores socio-afectivos o cognitivos en cuanto a los rasgos esenciales en el diagnóstico del autismo.
Referirse a una redefinición de autismo, es vincular a Rutter que le dio una perspectiva diferente a la concepción del autismo, buscando el fondo del asunto en los síndromes conductuales, que encierra el origen cerebral del individuo afectado, yaciendo las emociones sensoriales, las neuronas que juegan un papel preponderante en los factores cognitivos de los rasgos esenciales del diagnóstico del autismo...
Este pensamiento nos acerca a la teoría de las explicaciones que juega el autismo etiológico agrupado por varios saberes, desde lo psicología a las implicaciones de la genética de la herencia de los cromosomas que varían de la neurobiología, involucrando no a una, ni dos áreas, sino muchas, que puedan abarcar toda la gama del autismo, desde la óptica de la neurociencia de las investigaciones interdisciplinares…
Lo anterior abre ventanas de debates nacionales e internacionales, entre áreas y asignaturas para visionar razonablemente la psicopatología del autismo infantil, haciendo investigaciones con infantes autistas a través de los estereotipos de la biogenética y los circuitos neuronales del cerebro, que de una u otra forma es el albergue donde se esconde toda la información de los estímulos, tanto internos como externos para poder actuar… Cuando por cualquier circunstancia se altera X o Y órgano del sistema neuronal genera tanto dificultades comportamentales como cognitivos.
A mi manera de raciocinio puedo afirmar que tanto los aspectos socio-afectivos como cognitivos en el mundo de las psicopatologías del autismo infantil tienen una estrecha relación de complicidad, que actúan recíprocamente ligándose en dos diálogos: uno que lo podríamos llamar biológico en cuanto al conocimiento cognitivo del lenguaje, que nace de la necesidad de comunicarse con los demás, perfeccionando aún más con el interactuar con otros seres semejantes y de su madurez cronológica de cada individuo y el otro lo arbitrario de la comunicación, influida por las normas convencionales de los saberes socio-afectivos, ¿Por qué comunicación arbitraria? Por que mediante unas normas preestablecidas la sociedad o humanidad establecemos patrones de unanimidad para comprender y comunicarnos mejor… Es desde esta postura que los hombres tenemos los juicios suficientes para decidir que es normal y anormal, tanto afectivo como cognitivamente de acuerdo a las características propias de la naturaleza que poseemos los humanos de normalidad en el universo
Al pronunciar la palabra controversia, se abre una fisura entre el desarrollo teórico de la metodología y la explicación de la literatura sobre el autismo infantil, en relación a inferir estas psicopatologías en los niños a temprana edad, ¡podemos decir!, para que se pueda hacer un diagnóstico preventivo que brinde una mejor calidad de vida en un futuro al niño afectado con este déficit, que al no ser detectado rápido puede traer daños irreparables en el paciente... Por esta razón emerge aquí, un contacto directo con la no adquisición de ciertos patrones comunicativos que permiten identificar la sintomatología de los niños autistas, para con la ayuda de las personas peritas se trate de activar los circuitos de las neuronas cerebrales del infante, para actuar en el mundo de la lectoescritura, habilidades que de una u otra manera buscan adiestrar al individuo, modificando ciertos conocimientos que se van madurando mediante la edad cronológica del niño, es entonces en esta postura, cuando los niños no alcanzan las metas y sueños, por que tienen trastornos, que los limita a llevar una vida normal en sociedad y en muchas ocasiones los padres se sienten responsables por el problema de su hijo, cabe afirmar que los trastornos autistas no se hacen sino que nacen... Que tanto el padre como el maestro están llamados a identificar esa psicopatología en el infante a temprana edad...
Padres no solamente el psicólogo, el neurólogo y el maestro son los encargados de detectar esos trastornos en los niños (as) sino que usted también lo puede ir percibiendo desde el lenguaje biológico abstracto interno e externo del niño, en la forma intencional de comunicarse gestualmente a través de la sonrisa, las relaciones madre e hijo y así recíprocamente.
Hacer referencia al término controversia de los diagnósticos del autismo infantil, no es gratuito decir que envuelve una heterogeneidad de múltiples categorías, dentro de las que podemos destacar; la esquizofrenia infantil, la disfasia evolutiva, los retrasos mentales, la privación ambiental, el síndrome de rett, el síndrome de Asperger y los trastornos infantiles desintegrativos, por esta circunstancia es tan complejo abordar un único criterio para hablara el mismo lenguaje en materia del autismo infantil.
Se ha avanzado en las reconceptualizaciones y redefiniciones de las concepciones de autismo infantil, pero sigue siendo una controversia, si es factor socio-afectivo o cognitivo... Por el momento nos tocará esperar unos días más para saber esta identificación... Lo que no se puede olvidar, es que el autismo infantil no es psicosis ni mucho menos esquizofrenia, estas concepciones se alejan muchísimo de la complejidad del diagnóstico de los trastorno de los autista.
Licenciatura en educación básica con énfasis en humanidades y lengua castellana
Programa; psicolingüística y trastornos del lenguaje
Asesor: Sergio Palacio
Estudiante, Adel López Dávila
Semestre IX
Bello, abril 24 de 2010
Diferentes concepciones que se tienen del autismo hasta hoy.
El presente ensayo está constituido por una visión general, comprensiva y explicativa de las principales concepciones del autismo infantil, a nivel primitivo y moderno, desde las primeras descripciones que hizo Leo kanner hasta la interdisciplinariedad de la concepción de la neurociencia cognitiva, que simplemente trata de ir más allá y clarificar las caucas del autismo a través de la etiología autista... Este escrito nace de un interactuar con el programa de psicolingüística y trastornos del lenguaje, en la licenciatura de educación básica con énfasis en humanidades y lengua castellana, despertada por las lecturas minuciosas de las psicopatologías del lenguaje de Francisco Ramos y Dionisio Manga y del autismo infantil de Miguel Pérez y Francisco Ramos, ellos son los causantes de esta retroalimentación que hago pública, mediante la producción textual de un ensayo... Después de hacer el preámbulo, inicio a darle vida a mis argumentos, con un toque de contenidos científicos y la propia sagacidad del narrador que lo emite.
Hablar de las primeras manifestaciones de la concepción del autismo infantil, es dialogar indiscutiblemente con Bleuler, dándole un sentido a los trastornos del pensamiento, como demencia, caracterizada por la pérdida del contacto con la realidad del mundo que lo rodea, en suma es emitir el término esquizofrenia, para ser mas exactos, pero como todas las cosas tienden a progresar paulatina o aceleradamente, el primer doctor que le apuntó al concepto de autismo infantil fue Leo Kanner en el año 1943, describiéndolo como un síndrome comportamental que se vislumbraba por las alteraciones socio-afectivas, es decir la incapacidad para relacionarse social y cognitivamente por medio del lenguaje...
La concepción del autismo comportamental, es una pequeña parte de la sintomatología que se puede observar de un infante autista, ya que exclusivamente irradia rasgos característicos de su conducta para obtener beneficio de lo que quiere pedir, manifestándose mediante pataletas, peleas y la agresividad, que de una u otra manera evidencian un medio de comunicación intencionado para adquirir lo que desea… Un mero lenguaje corporal que toma esencia cuando el niño afectado deja relucir aquellas dificultades emocionales y de correlación con sus compañeros, padres y maestros, careciendo de unas convenciones normales para interiorizarlas y exteriorizarlas… Es aquí donde Kanner cumple un papel importante en las primeras perspectivas epistemológicas de las concepciones de la incapacidad de los niños autistas, para relacionarse socialmente, este concepto primitivo lo podremos llamar; “autismo comportamental socio-afectivo”, olvidándose que el autismo infantil no solo es comportamental, sino que hay que insertarle una gama del pensamiento cognitivo, en cuanto a la comunicación oral y escrita, ya que muchos niños con estas incapacidades quedan limitados a no tener una buena pronunciación de las palabras, poca interpretación y comprensión de lo que expresa el emisor o interlocutor y la no asimilación fácilmente del código escrito de la logo-grafía.
Estas concepciones primitivas contribuyen de una u otra manera cimientos sólidos para buscar alternativas de respuesta absoluta, al transitar espinoso que ha sido la psicopatología del autismo infantil... Los primeros investigadores fueron y siguen siendo el anclaje para seguir haciendo redefiniciones, reorganizaciones, reconceptualizaciones y retroalimentaciones, para lograr dilapidar la controversia de las concepciones de las psicopatologías del autismo infantil, de si son factores socio-afectivos o cognitivos en cuanto a los rasgos esenciales en el diagnóstico del autismo.
Referirse a una redefinición de autismo, es vincular a Rutter que le dio una perspectiva diferente a la concepción del autismo, buscando el fondo del asunto en los síndromes conductuales, que encierra el origen cerebral del individuo afectado, yaciendo las emociones sensoriales, las neuronas que juegan un papel preponderante en los factores cognitivos de los rasgos esenciales del diagnóstico del autismo...
Este pensamiento nos acerca a la teoría de las explicaciones que juega el autismo etiológico agrupado por varios saberes, desde lo psicología a las implicaciones de la genética de la herencia de los cromosomas que varían de la neurobiología, involucrando no a una, ni dos áreas, sino muchas, que puedan abarcar toda la gama del autismo, desde la óptica de la neurociencia de las investigaciones interdisciplinares…
Lo anterior abre ventanas de debates nacionales e internacionales, entre áreas y asignaturas para visionar razonablemente la psicopatología del autismo infantil, haciendo investigaciones con infantes autistas a través de los estereotipos de la biogenética y los circuitos neuronales del cerebro, que de una u otra forma es el albergue donde se esconde toda la información de los estímulos, tanto internos como externos para poder actuar… Cuando por cualquier circunstancia se altera X o Y órgano del sistema neuronal genera tanto dificultades comportamentales como cognitivos.
A mi manera de raciocinio puedo afirmar que tanto los aspectos socio-afectivos como cognitivos en el mundo de las psicopatologías del autismo infantil tienen una estrecha relación de complicidad, que actúan recíprocamente ligándose en dos diálogos: uno que lo podríamos llamar biológico en cuanto al conocimiento cognitivo del lenguaje, que nace de la necesidad de comunicarse con los demás, perfeccionando aún más con el interactuar con otros seres semejantes y de su madurez cronológica de cada individuo y el otro lo arbitrario de la comunicación, influida por las normas convencionales de los saberes socio-afectivos, ¿Por qué comunicación arbitraria? Por que mediante unas normas preestablecidas la sociedad o humanidad establecemos patrones de unanimidad para comprender y comunicarnos mejor… Es desde esta postura que los hombres tenemos los juicios suficientes para decidir que es normal y anormal, tanto afectivo como cognitivamente de acuerdo a las características propias de la naturaleza que poseemos los humanos de normalidad en el universo
Al pronunciar la palabra controversia, se abre una fisura entre el desarrollo teórico de la metodología y la explicación de la literatura sobre el autismo infantil, en relación a inferir estas psicopatologías en los niños a temprana edad, ¡podemos decir!, para que se pueda hacer un diagnóstico preventivo que brinde una mejor calidad de vida en un futuro al niño afectado con este déficit, que al no ser detectado rápido puede traer daños irreparables en el paciente... Por esta razón emerge aquí, un contacto directo con la no adquisición de ciertos patrones comunicativos que permiten identificar la sintomatología de los niños autistas, para con la ayuda de las personas peritas se trate de activar los circuitos de las neuronas cerebrales del infante, para actuar en el mundo de la lectoescritura, habilidades que de una u otra manera buscan adiestrar al individuo, modificando ciertos conocimientos que se van madurando mediante la edad cronológica del niño, es entonces en esta postura, cuando los niños no alcanzan las metas y sueños, por que tienen trastornos, que los limita a llevar una vida normal en sociedad y en muchas ocasiones los padres se sienten responsables por el problema de su hijo, cabe afirmar que los trastornos autistas no se hacen sino que nacen... Que tanto el padre como el maestro están llamados a identificar esa psicopatología en el infante a temprana edad...
Padres no solamente el psicólogo, el neurólogo y el maestro son los encargados de detectar esos trastornos en los niños (as) sino que usted también lo puede ir percibiendo desde el lenguaje biológico abstracto interno e externo del niño, en la forma intencional de comunicarse gestualmente a través de la sonrisa, las relaciones madre e hijo y así recíprocamente.
Hacer referencia al término controversia de los diagnósticos del autismo infantil, no es gratuito decir que envuelve una heterogeneidad de múltiples categorías, dentro de las que podemos destacar; la esquizofrenia infantil, la disfasia evolutiva, los retrasos mentales, la privación ambiental, el síndrome de rett, el síndrome de Asperger y los trastornos infantiles desintegrativos, por esta circunstancia es tan complejo abordar un único criterio para hablara el mismo lenguaje en materia del autismo infantil.
Se ha avanzado en las reconceptualizaciones y redefiniciones de las concepciones de autismo infantil, pero sigue siendo una controversia, si es factor socio-afectivo o cognitivo... Por el momento nos tocará esperar unos días más para saber esta identificación... Lo que no se puede olvidar, es que el autismo infantil no es psicosis ni mucho menos esquizofrenia, estas concepciones se alejan muchísimo de la complejidad del diagnóstico de los trastorno de los autista.
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